نامه‌های پیامبر اسلام به پادشاهان فارس (ایران)، روم، قبط (مصر)، حبشه، و بحرین

تاریخ تصویب 0007/01/31
تاریخ انتشار ۰۰۰۷/۰۱/۳۱
دسته
اطلاعات بیشتر

تاریخ تحریر: ندارد.

تاریخ ارسال: پس از صلح حدیبیه، ذی ‌الحجه سال ششم و محرم سال هفتم هجری.

گردآوری و ویرایش: نظامات

(تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۴۴)

ذكر خروج رسل رسول الله الى الملوك

قال: و فيها بعث رسول الله ص الرُّسُلَ، فَبَعَثَ فِي ذِي الْحَجَّةِ سِتَّةَ نَفَرٍ: ثَلاثَةً مُصْطَحِبِينَ،
حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ مِنْ لَخْمٍ حَلِيفَ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى إِلَى الْمُقَوْقِسِ،
وَ شُجَاعَ بْنَ وَهْبِ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ – حَلِيفًا لِحَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ شَهِدَ بَدْرًا- إِلَى الْحَارِثِ بْنِ أَبِي شِمْرٍ الغساني،
و دحية ابن خَلِيفَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى قَيْصَرَ
وَ بَعَثَ سُلَيْطَ بْنَ عَمْرٍو الْعَامِرِيَّ عَامِرَ بْنَ لُؤَيٍّ إِلَى هَوْذَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ
وَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ السَّهْمِيَّ إِلَى كِسْرَى
وَ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ الضّمرِيَّ إِلَى النَّجَاشِيِّ.


۱- نامه به خسرو پرویز، پادشاه فارس (ایران)
(تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۵۴)

[نقل اول:]

بسم الله الرحمن الرحیم
من محمد رسول‌الله إلی کسری عظیم فارس

سلام عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى، وَ آمَنَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، «لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا»،
أَسْلِمْ تَسْلَمْ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الْمَجُوسِ.

[نقل دوم:]

بِسْمِ الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس

 سلام على من اتَّبَعَ الْهُدَى، وَ آمَنَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ،
وَ أَدْعُوكَ بِدُعَاءِ اللَّهِ، فَإِنِّي أَنَا رَسُولُ اللَّهِ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً لأُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ،
فَأَسْلَمَ تَسْلَمْ، فَإِنْ أَبَيْتَ، فَإِنَّ إِثْمَ الْمَجُوسِ عَلَيْكَ.


۲ – نامه به هرقل، پادشاه روم
(تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۴۲)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ
السَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى

أَمَّا بَعْدُ: أَسْلِمْ تَسْلَمْ، وَ أَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، وَ إِنْ تَتَوَلَّ فَإِنَّ إِثْمَ الأَكَّارِينَ عَلَيْكَ.


۳- نامه به مقوقس، پادشاه مصر (اسکندریه)
(سیوطی، حسن المحاضره في تاريخ مصر و القاهره، ج ۱، ص ۹۷)

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

من محمد رسول اللّه، إلى المُقَوقِس عظيم القبط

سلام على من اتّبع الهدى
أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك اللّه أجرك مرتين.
«یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَیْنَنَا وَ بَیْنَکُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لَا نُشْرِکَ بِهِ شَیْئًا وَ لَا یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ»

[در برخی کتب، بعد از عبارت «…اجرک مرتین»، عبارت «فإن تولّيت، فعليك إثم القبط» قرار دارد.]


۴- نامه به نجاشی، پادشاه حبشه
(تاریخ طبری، ج ۲، ص ۶۵۲)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى النَّجَاشِيِّ الأَصْحَمِ مَلِكِ الْحَبَشَةِ

سِلْمٌ أَنْتَ،
فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الْمَلِكَ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ عيسى بن مَرْيَمَ رُوحُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ، أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ الْبَتُولِ الطَّيِّبَةِ الْحَصِينَةِ، فَحَمَلَتْ بِعِيسَى، فَخَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ رُوحِهِ وَ نَفْخِهِ كَمَا خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ وَ نَفْخِهِ،
وَ إِنِّي أَدْعُوكَ إِلَى اللَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَ الْمُوَالاةِ عَلَى طَاعَتِهِ، وَ أَنْ تَتَّبِعَنِي وَ تُؤْمِنَ بِالَّذِي جَاءَنِي، فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ،
وَ قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكَ ابْنَ عَمِّي جَعْفَرًا وَ نَفَرًا مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِذَا جَاءَكَ فَأَقِرَّهُمْ، وَ دَعِ التَّجَبُّرَ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ وَ جُنُودَكَ إِلَى اللَّهِ، فَقَدْ بَلَّغْتُ وَ نَصَحْتُ، فَاقْبَلُوا نُصْحِي،
وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى.


۵- نامه به منذر بن ساوی التمیمی، حاکم بحرین
(تاریخ طبری، ج ۳، ص ۲۹)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى الْمُنْذِرِ بْنِ سَاوَى 
سَلامٌ عَلَيْكَ،

فَإِنِّي أحمد إليك اللَّه الَّذِي لا إله إلا هُوَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ كِتَابَكَ جَاءَنِي وَ رُسُلَكَ وَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا، وَ أَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، وَ اسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، فَإِنَّهُ مُسْلِمٌ، لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَ عَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَ مَنْ أَبَى فَعَلَيْهِ الْجِزْيَةُ.

با این مصوبه موافقم / مخالفم یک گزینه را انتخاب کنید. انتخاب شما بلافاصله در شمارش عمومی نمایش داده می‌شود.

دیدگاه شما

هنوز دیدگاهی ثبت نشده است. اولین نظر را درباره این مطلب بنویسید.

دیدگاه خود را بنویسید

نام و ایمیل برای ارسال دیدگاه الزامی است. دیدگاه شما ممکن است پیش از نمایش نیاز به تأیید داشته باشد.

مطالب متنوع

گوناگون

‌ضوابط اجرایی بودجه سال ۱۳۵۹

مصوب اجلاس فوق‌العاده مورخ ۱۳۵۹/۲/۳۰ مشترک هیأت وزیران و شورای‌ انقلاب جمهوری اسلامی ایران ۱ – کلیه کارکنانی که دارای ۳۰ سال سابقه می‌باشند و یا در…

تصویب: 1359/02/30
انتشار: ۱۳۵۹/۰۲/۳۰
دسته:
شورای انقلاب اسلامی ، نامعتبر ، هیئت وزیران (جمهوری اسلامی)

‌لغو تصویب‌نامه مربوط به اصلاح حق ثبت نام داوطلبان آزمون ورودی دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی داخلی و اعزام به‌ خارج

‌هیأت وزیران در جلسه مورخ ۱۳۷۴/۹/۱۹ با توجه به نظر ریاست محترم مجلس شورای اسلامی (‌موضوع نامه شماره ۹۸۷۴ه.ب مورخ ۱۳۷۴.۶.۱۸)‌ تصویب نمود: ‌تصویب‌نامه شماره ۳۰۵۰ت۱۵۱۸۸ه مورخ…

تصویب: ۱۳۷۴/۰۹/۱۹
شماره: ۷۵۴۹ت۱۵۵۶۵ه - ۱۳۷۴/۹/۲۵
انتشار: ۱۳۷۴/۱۰/۱۰
دسته:
هیئت وزیران (جمهوری اسلامی)

‌قانون افزایش جیره نقدی درجه‌داران و افراد کادر ثابت ارتش شاهنشاهی

‌ماده واحده – از اول فروردین ماه سال ۱۳۴۹ جیره نقدی درجه‌داران و افراد کادر ثابت و همردیف‌های آنان منحصراً در ارتش شاهنشاهی از ششصد‌ریال به یک…

تصویب: ۱۳۴۹/۰۲/۲۱
انتشار: ۱۳۴۹/۰۳/۱۰
دسته:
مجلس شورای ملی (پهلوی) ، نامعتبر

اساسنامه اتحادیه شهرداریهای کشور شاهنشاهی ایران [مصوب ۱۳۵۶]

هیئت وزیران درجلسه مورخ ۲۵۳۶/۹/۲۰ بنا به پیشنهاد شماره ۹۳۲۰ /م مورخ ۲۵ /۷ /۲۵۳۶ وزارت کشور و باستناد ماده ۱۰۸ اصلاحی قانون شهرداری مصوب سال ۲۵۲۵…

تصویب: 1356/09/20
ثبت: 1356/09/20
شماره: 845/90810
انتشار: ۱۳۵۶/۰۹/۲۰
دسته:
هیئت وزیران (پهلوی) ، نامعتبر